五營將軍廟
在靈山宮門入口有座小祠堂，裡面供奉著五營將軍，據說神明在「開辦聖事」前，都會透過五營兵將先行調查。據了解，五營兵將在民間認為天界的行政系統和人間是一樣，因此文武眾神巡視天、地、人三界之外，也統帥天兵、地兵執行軍事及警察任務。這些神兵神將分成東、南、西、北、中五處，每營都有一名元帥負責調度和指揮，此稱為「五營」。
受法師所支配的軍隊，稱為五營將軍，祂們在超自然世界中的位階最低，都是一些枉死的孤魂，稱為「陰兵」，駐紮在五營之中，由中壇元帥李哪吒負責統轄。在澎湖凡有廟宇的村莊，均有安放五營神將的習俗，台灣其他地方也有此種習俗，但不像澎湖那樣普遍。
在一般人的認知中，它的作用就如同軍營中外哨功能。可見五營的功用之一，就是藉著五方神軍的力量來鎮守「空間」。一般認為，這些「空間」具有神聖性或屬於全體居民的生活範圍，如道壇、法壇、祠堂、廟宇與整個聚落，但也有民宅安置五營的狀況。
東營：名「張基清」，又稱「張將軍」、「張元帥」、「張聖者」；掌「東營」、「九夷軍」之統帥，亦是三十六關將之一，營旗為綠色，東營配屬有軍馬九千匹、兵員九萬人，有兵頭「胡其銘」負責管理眾兵馬。
南營：名「蕭其明」，又稱「蕭將軍」、「蕭元帥」、「蕭聖者」；掌「南營」、「八蠻軍」之統帥，亦是三十六關將之一，營旗為赤（紅）色，南營配屬有軍馬八千匹、兵員八萬人，有兵頭「蔡坤軍」負責管理眾兵馬。
中營：名「李哪吒」，又稱「李將軍」、「李元帥」、「中壇元帥」、「太子爺」、「羅車公」；掌五營之權，為五營之統帥，亦是三十六關將之要員，受封「巡天都太保中壇元帥李天君」，營旗為黃色，中營統領五營之軍馬、兵員。
西營：名「劉武秀」，又稱「劉將軍」、「劉元帥」、「劉聖者」；掌「西營」、「六戎軍」之統帥，亦是三十六關將之一，營旗為白色，西營配屬有軍馬六千匹、兵員六萬人，有兵頭「金記宿」負責管理眾兵馬。
北營：名「連忠宮」，又稱「連將軍」、「連元帥」、「連聖者」；掌「北營」、「五狄軍」之統帥，亦是三十六關將之一，營旗為黑色，北營配屬有軍馬五千匹、兵員五萬人，有兵頭「王直元」負責管理眾兵馬。
